IV Festival dos Mestres

O IV Festival dos Mestres ocorreu no período de 09 a 11 de outubro de 2015. Foi organizado pela ACAMTTT e realizado na cidade de Campo Grande RJ, contando com a participação das AAMTTTRL, APRAMTTT, AGAMTTT e AMAMTTT. O evento teve como objetivo aproximar e integrar os praticantes TTT das associações, realizar divulgação do TTT na cidade sede, além de arrecadar donativos, alimentos não perecíveis para instituições carentes.

O evento foi aberto ao publico na noite do dia 10, no Centro Esportivo Miécimo da Silva, Rua Olinda Ellis nº 488, Campo Grande, Rio de Janeiro, CEP 23017-120. AS apresentações iniciaram por volta das 18h00min com termino por volta das 21h00min. As demais atividades e confraternizações ocorreram no Dojô de Campo Grande RJ, na Rua Mário Mendes nº 256.

Neste festival observamos ao tema “Os Oito Imortais”, da mitologia oriental, que são: He Xiangu, Cao Guojiu, Li Tieguai, Lan Caihe, Lu Dongbin, Han Xiang, Zhang Guolao e Han Zhongli. Cada associação representou dois deles em suas apresentações.

Aproveitamos para parabenizar o pessoal da ACAMTTT pela organização do evento e pela excelente criatividade na confecção das armaduras em representação aos guardiões.

AS demais associações e convidados agradecemos pela colaboração e belas apresentações marciais.

Xian, Os 8 Imortais

Na mitologia taoísta da China, o Xian (ou Hsien) é um grupo de oito personagens imortais que uma vez viveram como seres humanos na terra. Alguns dos Xian eram indivíduos reais mencionados nos registros históricos, outros aparecem apenas em mitos e lendas.

Assunto popular na mitologia e arte chinesa, é dito que os membros do Xian viajam pelo universo em um estado de perfeita saúde e felicidade. Eles executam várias maravilhas e milagres e servem de modelo para aqueles que procuram o Tao, o caminho para um estado ideal de ser e de existência. Na arte chinesa, estes Oito Imortais muitas vezes aparecem como um grupo, cada um representado com a sua própria roupa característica e posses.

O Xian Qi

Os Oito Imortais foram também conhecidos como o Ba Xian, um título que os distingui do Xian Qi, um grupo de sete poetas e estudiosos chineses que viviam no anos 200 AD. O QiXian, conhecido como os Sete Sábios do bosque de bambu, eram figuras históricas que se retiraram para o campo para escrever obras que abraçaram as idéias taoístas e que criticavam a corrupção da corte real. Seu exílio auto-imposto serviu de modelo para posteriores escritores chineses que procuram escapar dos problemas mundanos.

Na mitologia chinesa/taoista, são consideradas grandes divindades, são símbolos da boa fortuna na China, eles representam 8 condições diferentes da vida:I- Juventude;II-Velhice; III-Riqueza; IV-Pobreza; V-Nobreza; VI-A População; VII-Feminilidade; VIII-Masculinidade. As descrições mais recentes são da Tang Dinasty, mas é quase certo que tal grupo não tenha existido antes da dinastia Ming.

Os Ba Xian (Pa Hsien), os Oito Imortais, não são propriamente deuses, mas homens que, pela sua devoção, virtude e pratica da via taoista obtiveram a imortalidade e vivem com os deuses nos montes Kunlun, no centro da Terra. A cada mil anos, a rainha-mãe Wang, esposa do Imperador de Jade, convida-os para um grande festim, no qual são servidos os pêssegos da imortalidade.

Estas personagens bonacheironas, consideradas protetores eficazes, tornaram-se divindades extremamente populares a partir da dinastia Song (960-1279).

Os Oito Imortais são os mestres da arte marcial da ebriedade, zui baxian, cujo código se inspira no Quajing Quan fa Beiyao, um livro do século XVII onde figura o cântico dos Oito Imortais. Esta arte marcial continua hoje a ser uma das formas do kung-fu, uma técnica de agilidade e de descontração na qual se imitam as varias atitudes que caracterizam cada um dos Oito Imortais.

He Xiangu

1º O oitavo membro do Xian , He Xiangu, é o único que é definitivamente uma mulher. Como uma menina jovem, He Xiangu teve um sonho onde um espírito lhe disse para moer e comer alguma madrepérola. Ela fez isso e tornou-se imortal. Depois disso, ela flutuou de montanha em montanha coletando ervas e frutas. Artistas geralmente retratam-a como uma mulher bonita que usa uma flor de lótus no cabelo ou na roupa.

A única mulher do grupo dos Imortais, asceta taoista protetora das moças, tem uma flor de Iótus na mão.

Cao Guojiu

2º Cao Guojiu era o irmão de uma imperatriz. Desgostoso com a corrupção na corte real, ele foi para as montanhas para buscar o Tao. Ele conheceu um barqueiro no caminho e mostrou-lhe um tablete de ouro, que poderia admitir o possuidor para a corte real. O barqueiro - que era Lu Dongbin disfarçado - não ficou impressionado, mas ele tomou Cao Guojiu como discípulo e lhe ensinou o Tao e o segredo da imortalidade. Na arte, Cao Guojiu aparece vestindo roupas oficiais e carregando seu tablete de ouro.

Criado na corte, refugiou-se na montanha para seguir a via do Tao. É representado com roupas de corte, com tabuinhas na mão.

Li Tieguai

3º As histórias sobre o Xian explicam como cada um alcançou a imortalidade de uma maneira diferente. O primeiro a chegar a este estado foi Li Tieguai (Muleta de Ferro), um eremita que passou 40 anos sem comer nem dormir. De acordo com algumas histórias, Li Tieguai adquiriu a imortalidade e sua muleta da Rainha Mãe do Ocidente, que o viu mancando e mendingando. Outras lendas dizem que Laozi, fundador do taoísmo, desceu do céu para ensinar Li Tieguai a sabedoria dos deuses. Um dia Li enviou seu espírito para Laozi. Quando ele voltou, ele descobriu que um seguidor havia queimado seu corpo, acreditando que ele estivesse morto. Então Li entrou no corpo de um mendigo deformado que tinha morrido, ganhando tanto imortalidade quanto uma nova identidade.

Li com bengala de ferro), protetor dos doentes, abriga-se no corpo de um mendigo. É representado ébrio, com uma bengala e uma cabaça cheia de álcool.

Lan Caihe

4º O imortal Lan Caihe às vezes aparece como um homem e outras vezes como uma mulher. Um dia, enquanto recolhia ervas medicinais, Lan Caihe conheceu um mendigo e ajudou a cuidar das feridas em seu corpo. O mendigo era Li Tieguai disfarçado, e ele recompensou esta bondade ao conceder a imortalidade a Lan Caihe. Lan Caihe viajou por todo o país em um vestido esfarrapado azul, incitando as pessoas a procurar o Tao. Ele geralmente é mostrado com uma flauta ou uma cesta de frutas.

Uma espécie de fogo sagrado, protetor dos pobres, é representado vestido com uma túnica azul, calçado apenas com um sapato, e um alaúde.

Lu Dongbin

5º Lu Dongbin, O mais famoso membro do Xian, é um príncipe que viajou por toda a China, matando dragões com uma espada mágica. Um dia ele conheceu Han Zhongli em uma estalagem, e mais tarde naquela noite ele sonhou que a sua vida real iria acabar em desgraça. Quando ele acordou, ele virou as costas para as coisas do mundo e seguiu Han Zhongli para as montanhas para buscar o Tao e ganhar a imortalidade. Lu Dongbin é geralmente mostrado carregando uma espada.

Filósofo moralista e aluno de Zhong Lijuan, é representado a segurar uma espada, que aprendeu a manejar com Zhong Lijuan. A sua bondade é tão famosa que um proverbio chinês diz: "o cação morde Lu Dongbin", que significa que só alguém sem qualquer juízo pode morder o melhor dos homens.

Han Xiang

6º O sobrinho-neto de um grande estadista e poeta, Han Xiang tornou-se um seguidor de Lu Dongbin. Um dia, ao escalar um pessegueiro sagrado, ele caiu dos galhos e alcançou a imortalidade antes de chegar ao chão. Algumas histórias dizem que ele morreu como resultado da queda e foi, então, transformado em uma imortal. Han Xiang é mostrado na arte com uma cesta de flores. Representado com uma flauta, padroeiro dos músicos e dos agricultores, faz as flores desabrocharem.

Zhang Guolao

7º O imortal Zhang Guolao também foi um eremita. Famoso por suas habilidades em magia, ele viajou em uma mula branca que ele podia dobrar como uma folha de papel e colocar dentro de um saco de transporte. Muitas histórias dizem que Zhang Guolao alcançou a imortalidade por simplesmente nunca morrer ou ao aparecer vivo novamente depois que as pessoas o viam morrer. Na arte, ele é mostrado com um pêssego - um símblo de imortalidade - e uma pena da lendária fênix.

Desloca-se em uma mula branca, que é capaz de dobrar e guardar em uma folha de papel. É o padroeiro dos pintores e dos calígrafos.

Han Zhongli

8º  Vários contos diferentes falam da vida de Han Zhongli, um oficial do exército e funcionário do Estado. Algumas histórias dizem que depois de perder uma batalha, ele foi para as montanhas, tornou-se um eremita, e aprendeu o segredo da imortalidade das Flores do Oriente. Outros contos dizer que ele era um sacerdote ou um mendigo e que ele descobriu uma caixa de jade contendo a poção mágica da vida eterna. Na arte, Han Zhongli é geralmente retratado como um velho barbudo segurando um leque feito de penas.

"Sob o efeito do álcool, Zhongli executa a dança da ebriedade com o seu leque”.

O gorducho, distribui aos pobres o cobre que transformou em prata. Tem um leque que lhe serve para reanimar as almas dos mortos e na mão, segura um pêssego da imortalidade.

O ELIXIR DA IMORTALIDADE

Só é estranho que os deuses, para conservarem a sua qualidade de imortais, tenham de beber regularmente uma bebida especifica? É que, além disso, esse elixir precioso lhes possa ser roubado? Esta exigência vital da natureza divina não será o equivalente do Conhecimento, ao qual os homens, no Genesis, só podem aceder segundo a dosagem prescrita por Deus, e não foi por terem transgredido essa dose, ao descobrirem a fonte do bem e do mal, que perderem o direito a imortalidade?

Quanto aos pêssegos da imortalidade da mitologia chinesa, servem para fabricar a pílula que Cheng He engole para viver eternamente na Lua, na companhia da lebre que esmaga em um almofariz o elixir dos deuses.

Com ou sem o elixir eles serão eternos em nossa memória e a cada vez que forem lembrados nos contos de suas particularidades de itens que os imortalizam.

Mestre Zuanzi Tao Lu